大道浮图第三百四十章 上香

张雷之所以替魏天行争了这气，其实也只是时起，而且管怎么样，张雷现在也是这生终点务站的份子，谁希望自己所在的企业能够越越好，越越强！

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而且最主的是，张雷刚才给这清瘦中年男相了相面，见的面相有黑云明是真遇到了什么净的东西！

目张雷对于魏天行这个还有点透，究竟是个演技派的江湖骗子，还是隐隐于市的手，以张雷现在的阅历还真有点看透！

管怎么样，张雷作为元化门的传，见救那种事是地，如果魏天行真的是个江湖骗子的话，那么最还得张雷手，可是这清瘦的中年男明显是那种眼里沙子的类型，想在这种面有话语权，那么就得拿点本事震撼。

想到这，张雷卑亢的对这中年男说：“在是龙虎山子，魏师是师兄！”

张雷之所以说自己是魏天行的师，那是因为魏天行老是找自己的宜，总是把自己说成是的子，而且居然还是外门的子，但张雷知的是，老辈遇到这种况，其实都会这样说，因为们避嫌。

托小说和影视剧的福，龙虎山在国心中还是很有地位的，虽然这清瘦的中年男对张雷的话只是当种参考，但显然还是起到定作用的。

这清瘦的中年男对张雷微微笑，没有继续向楼走，而是环顾起了四周。

魏天行这家生终点务站装修的那是相当有风格，在楼的厅供奉着好多神像。

因为魏天行是吃事这碗饭的，所以这些神相是以地府的十殿阎罗为首，面还有十地府帅等神话的法相。

这些神相都是树脂制成的，看去是栩栩如生，就连的血脉都隐隐可见。

清瘦的中年男打量完这些神相，手十拜了拜，而向张雷问：“可以在这里吗？”

“当然可以！请到这边，这里有炉。”

在张雷的指引，这中年男到炉，又问：“请问小师傅，应该几注？”

清瘦中年男这看似简单的问题，其实是在考张雷，因为平时几注这件事看似简单，其实有很学问在里面。

张雷听完，微笑：“这的作用可分为两类，是向天神祈福。

二是供养界鬼神，但论给哪类神灵烧，均烧单数，即烧、三、五、七、九支。

因为单数为阳数，在这世间阳为、为尊，代表佛神为所尊之故。

平时百姓在家里可以支。

支即为平安，般在家供奉神灵，只自家平安，事事顺利，所以注足以。

如果三支的话，即为三，或三清。

所谓三即为佛法僧，佛即为切佛，法既是佛经。

而三清顾名思义即为。

三清即玉清原始天尊，清灵天尊，太清德天尊。

还有保家仙也是三注，所谓仙家即为堂，三注中间支称为主，此为主，左边支称为青龙，右边支称为虎。

所以先生应该三注！”

张雷说完递给那清瘦的中年男三注。

这清瘦的中年男听张雷讲完，是住地点头，有种茅塞顿开的觉，毕竟般拜神，都是三注，谁也没想到原这其中还有这么多讲究。

清瘦的中年男将这三注点燃，又拜了拜，刚准备将贡炉里，没想到那却突然熄灭了！

这清瘦的中年男那也是经多见广，见手中的突然熄灭了，虽然觉晦气，但也没有太在意，这次将在明灯里沾了些灯油，又重新点燃。

这清瘦的中年男见都燃烧了起，将其吹灭，而又恭敬的向炉，没想到那本燃烧的很旺的三注只是搭炉的边，居然又十分诡异的熄灭了！

这清瘦的中年男见自己两次，那供都自己熄灭，也有点淡定了，脸惊恐的望向张雷。

张雷见这清瘦的中年男两次，那居然两次熄灭，知是这些地府神受这清瘦中年男的！

这种现象就有些奇怪了，当初刚到这生终点务站时，张雷就给这些神相，当时张雷没觉到这些神相里面有任何法波，那就说明这些神相没有真正开光，并能和本尊法产生任何联系，但是现在居然又受这中年男的了？

张雷暂时也没想明这其中的原因，但是家又在那里等着自己的答复呢，没办法张雷只好又拿起了五注递给了那清瘦中年男。

五支即为天地五行，简称阳五行，又五行。

这五行有两种摆放方法，种方法是按五方摆放。中间为主，左为青龙，右为虎。为朱雀，为玄武，这种摆放方法般都是马子和宗门里的俗家子才会用，般老百姓都会用另种方法，也字。

字的摆法，也就是字横排五支。

另外还有种五行摆法，般是巫医为预测吉凶或召请神灵用的种烧法。

这种五行是接着从左到右贡炉的，左第支为青龙，第二支称为虎，第三支称为关，第四支称为护、法，第五支为报马。

报马为主通风报信。

张雷简单为这清瘦中年男讲了五行，而又安：“这位先生的熄灭，也必太在意，有很多意外都可能导致这种况发生，也许还可能是这烛的质量有问题，只了这五行们就能知到底是怎么回事了！”

清瘦中年男听完张雷的话，点了点头，将这五行点燃，然非常小心的贡炉。

这次果然没有熄灭，但是随又发生了异常！