温柔一刀+一怒拔剑+惊艳一枪+伤心小箭+朝天一棍+天下有敌（说英雄谁是英雄系列）分章 72

想，这是天第七虽然已无反抗之，也成了犯．但自有股森寒之气，沁透，使般敢犯，也可侵犯，就算看几眼，也。

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有时候，也会反盯对方眼，看的如遭冷电着，毛突突的打了个寒噤。

无那座镶木的轿子（在武林中其黑的，莫称之为“魔轿”：因为它由诸葛先生心设计，委托班门绝巧匠费心打造，而又经无悉心改良，既是椅又是轿子，里边机关奇多，布置巧妙，暗器又层穷，少黑手，都因这“魔轿”，而成了无的“阶”）就跟在车头。

三剑刀童则随行在轿子左右两侧，四方角位。

这路，名童子显得很有点张。

刀童入门最迟，但年纪却是最，也比较成熟，向最为机警，再打眼、手、三剑童“看着点”。

直在轿子帘的无，却似完全看到外面发生的境，经黄之际，无忽问：“们担心有劫车？”

刀童名字就可，第个承认：“是。”

无向在平常起居生活间、言谈里施，说法，因而故意追问去：“们以为救天第七的会在这手？”

可：“是的。”

无问：“为什么？”

可：“因为在闹市里劫犯，只引起混，方手，容易得手。”

无：“说的对，可是，只怕劫救这种事现在会发生，也发生了。”

这次到可问：“为什么？”

无反问：“们认为谁会救天第七？”

铜剑叶告：“当然是天第六的朋友和同了。”

无：“像天第七这种，只怕仇多朋友少，至于同——是个杀手，这个杀手非常，所以平时也没什么帮手，何况，杀手只负责杀，是负责帮、救的。”

银剑何梵试探着：“可是，毕竟是蔡京派系的。们那帮定会派救的。”

无叹：“蔡京这帮才像王小石，只有王小石这种才会为两个兄用切量，甚至把自己也毁了去、豁了去当街劫救的。蔡京之所以为蔡京，是决会这种傻事。”

银剑何梵心有解，追问：“公子是认为王小石那，因救义友劫法场面致给逐京师，是傻事愚行了？”

无叹了气。

收容这四童之初，们都只五至八岁等，而今多年，们随着岁月增见识，平时有的肯学习（像何银剑、叶铁剑很肯学习），有的肯读书（如陈铜剑、刀童就很肯苦读），但毕竟像已英年早夭的金剑童林邀德样，在常生活中既勤奋好学，又能静心养，在书斋博览群可惜早。

为此，无非常心。

向特别惜。

天就是这样，愈是注重的东西，愈残的把它攫夺。

年纪的无，己学会量去注重任何和事，这样或许还能减少、减部分的冲。

——心无望碍故无有恐怖：远离颠倒梦想，究竟涅梁。

佛经中亦有此谓。

学习无。

所以称之：无。

可是无却想误导了这几个无垢的孩子。

愿意传达太多负面的讯息给们。

——如果们开始就认为这世间的好的、诈的、的当得，那么，只怕成以的们，也只好是的、诈的、好的了。

是们在格会有这种化，无觉得自己是责无旁贷。

想如此。

有个很乐的童年。

更有个重、负担度的少年时期。

而今的“三剑刀童”重蹈的覆辙。

所以回答说：“王小石们是蠢，而是够义气。走的是直行路，取的是坦，义所当为，仁者无敌。”

何梵有点明了的样子，所以显得有点得意：“那么说蔡京那些救天第七就是义了？”

无：“这些本就知义为何，只知急功近利，，蔡京也见得就救天第七。”

何梵又解：“蔡京会救天第七？那岂是跟王小石样，都很讲义气吗，若只救天第七，为啥还手呢？再了这黄，就到理寺了，难们还敢公然劫狱成？”

何梵这连串问题，使无知分开逐回答是好，还是气作答为妥，却听铜剑叶告耐烦地喝止：“何梵何梵，烦烦！问啥问的！就会烦扰公子！们劫就劫，咱们还怕们成！？们巴得们劫，好打个落流，杀个落荒而逃，最好网打，妨显手！”

何梵给叶告这抢，脸阵。阵，无却怫然。

“老四，好犟了，小二明肯问，知肯学，懂肯楚，那是好的事，怎可阻止！那说说看，蔡京为何会在这押的路派手劫犯？”

叶告时期期艾艾。

在旁的铁剑陈月却说：“公子，试说说看，说错了请公子勿见怪，好？”

无：“阿三说听听。”

陈月在“四剑重”里排行第三，故无向称之为：“阿三”，何梵则是“小二”，叶告排四，故唤“老四”．至于去的金剑，原唤作“虎头”而今早逝，剑童们也缺了个“头”了。至新收录的问生“刀童”，则向唤其原名为“么”。

陈月先请示了无，就自告奋勇的说：“蔡京救天第七，本必派截路劫，只透刑部的关系，就可以让令放走天第七了。”