（综武侠同人）[综武侠]天下有敌分章 61

那声音又问：“寺传承多年，有许多住持，蕃自建国，又有许多国师，古往今，有多少鸠智，怎么说这就是呢？”

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“还是知，是谁？”

鸠智顺着那声音思考，渐渐失控的心神也随着思绪收拢，又答：“是密宗所传，明王。”

对方：“密宗所传，可得真意？明王，是本？”

鸠智回想这数十年，自从学了武功，好胜之心越重，年少时智慧，通悟佛法的心早就淡去，其是受明王之位，也自觉明王，需引导的愚钝众生许多，把江湖放在眼里，甚至为蕃搅各方，想从中取利，早已失了佛真意，顿时悲从中：“明王是本，佛祖真意，皆失矣！”

对方却为的悲恸所，反骂：“佛祖，本无佛祖。”

鸠智闻言勃然怒，虽武功失，数十年礼佛的虔诚仍在，当即喝：“佛释迦牟尼，传佛法，普度众生，怎能蔑视佛祖？”

那声音却：“说佛祖释迦牟尼，却从未见，在哪里？”

鸠智仿佛回到了少时与密宗僧辩经之时，断然：“佛在去、现在、未，在佛经真言中，在众生佛里！”

对方似是笑了声，才缓缓：“那，佛在杀胜的武学招式中吗？”

鸠智瞬间如遭雷，神思片，讷讷：“佛在，佛在——”

对方：“现在，再告诉，是谁？”

鸠智望着手，见食指经年转佛珠留的茧痕，半晌才：“本是芸芸众生中和尚个，无边苦海里佛之。”

言罢，心中悲意化为悔恨，两行泪自眼中落，睁目时已觉心中清明，魔念顿消，眼终于看清那墨女子无悲无喜的面容，向对方郑重行了礼：“多谢施主。”

所谓施主，即施舍之，释迦牟尼子称众生为施舍之主，是子放骄傲，以众生为佛，向众生佛，竟都忘却了。

鸠智缓缓起，脸泪迹未，却已复往威严相，反而面带微笑，祥和近：“老衲误入歧途多年，今终于得施主指点，挣脱名缰利锁，消去贪嗔痴毒，得清净解脱。”

顾绛：“是自己自幼研读佛法，悟，有佛在心，才能醒觉，必谢。”

鸠智掌十行礼：“老衲去仗着武，打伤了救的夫，又盗取各家武学无数，其是少林寺七十二绝技，为燕子坞慕容博老施主与换《焰刀》而得，又尾随太湖山庄的仆入庄中，得《小无相功》，些时候从铁头怪手中夺得《易筋经》，实乃罪孽重，恳请施主将这本《易筋经》还予少林，并告知绝技失窃之事。”

顾绛：“去还书报信，又往何去？”

鸠智笑：“个和尚，随遇而安，自然往去。”

顾绛闻言也是笑，终于和对方见了个佛礼：“好，愿师此去弘扬佛法，渡世救，功德圆。”

鸠智了声“阿弥陀佛”，迈步慢慢离去，虽无时迅疾矫健，却已安然喜乐。

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顾绛见走远，因骤然失去，四肢虚弱，行走缓慢，可渐渐的足自觉有了，心中觉得颇有些趣味。

《易筋经》需修行者存习武之念，看破“相”、“相”才能修成，鸠智苦练这本经书多，生目忘，智慧，对经书中的容早已倒背如流，却怎么也修成果，息反而有了走入魔的迹象。

若非顾绛化去的，必会经脉寸断而，并非恐吓的虚言。

如今鸠智的都被顾绛化去，心中都是佛法，自觉地在行间运转息，反倒有了修成的可能。

只是现在的鸠智，已经在乎这达所传的武学典了。

这佛家“无”之，以因缘际遇构成世界，从本中见，从众生中见佛，是以经历重重苦厄，成慈悲，越执着追，越可得，也是条常难以修持圆的。

顾绛的佛学修为，本是魔，自然对佛法研究许多，只是并无慈悲之心、众生之念，这条路也是想的。

当然，这妨碍欣赏能在这条路有所成就的。

顾绛拢着袖中的《易筋经》，准备跑趟嵩山给扫地的老和尚去。

这本《易筋经》并是达手书，而是位天竺僧得古修士留的古籍，面的图字既隐，以为是本书，带到中原，誊抄记录达的《易筋经》，其实这本古籍是书两经。

达圆留这本《易筋经》，的子慧可钻研二十余年得，终究寻天竺僧般密帝二共同参悟，才在七七四十九贯通其中佛法，但那时依旧明其中武学，直到遇见唐初的那位军神李靖，才起谈论了三天三夜通悟其武。

顾绛为东方败时与少林方证手，那和尚也是修的《易筋经》，但多是者注译传承，和唐宋时的版本有所差异，加的心思太杂，终究得此书髓，和扫地僧的境界相差远矣。

说这少林寺真是个奇地，能够修成些的都是边缘，从数百年里唯修成《易筋经》的和尚，到藏经阁里扫地的老头，还有写成《九阳真经》的斗酒僧，开创西域少林、擅金刚指的工头陀，看守藏经阁的觉远和尚，以及那最有名的，因为师的离开少林，佛入，开代宗的三真。

那些兢兢业业维持武林泰斗门楣，在江湖里翻腾的和尚则终得真。

思及此，墨女子起当扫地僧的佛偈：“得既是得，得亦无所得。既然无所得，亦无所能得。”

“真是有意思。”

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顾绛带着《易筋经》往少林去，路听那些江湖议论丐帮之事，说那契丹萧峰曾立誓绝杀伤汉，却在聚贤庄开杀戒，而知去向，又说江湖中有几位在自己绝招，疑似慕容复以“以彼之，还之彼”的绝技所杀，其中还包括少林僧玄悲，这“北乔峰，南慕容”本是江湖英豪，夕之间风云骤，声名狼藉。

如今少林寺广派僧山发请柬，共聚少林，个见证，问慕容复是否真的杀了玄悲。

顾绛听，顿时没了去少林的致，准备找个少林寺的小和尚，把《易筋经》还给们，打听，还真有个少林僧在附近，因为对方的形貌奇异，那印象十分刻。

谢那位小二，顾绛循着指的方向找去，果真在郊外路边，看到了个和尚坐着吃素饼，那和尚量颇，形清瘦，穿着件打了许多补丁的僧，也就二十五六的年纪，相貌颇为丑陋，武功也薄得很，像般少林僧的威风，眉眼间透着木讷。

顾绛远远望到，心中时间流转许多念头，终是笑了起，慢悠悠朝那和尚走去，也知这小和尚吃饭时心中在念什么经，心无旁骛，直到顾绛走到近，才反应，抬头见是个美貌非常的年女子，慌忙起行礼：“这位女施主，有礼了。”

光看外表年纪，这僧还比女子年些，对方却好似辈见到晚辈样，打量了通，才慢悠悠：“小师傅，是庙里的和尚是？”

僧点头：“是，小僧自幼家，是寺庙里的和尚。”

女子点了点头：“那，会会念经？”

若是旁的和尚听问自己会会念经，多半会觉得此存心找茬，但这只是老老实实：“会些，小僧曾听师和师祖们讲经，各位辈有用心导，只是比较愚钝，对佛法的理解。”

女子从袖中取本古籍，翻开第页，掩去了封面，：“这有本经书，看了许久也懂，据说是自天竺传的古书，小师傅，既然是寺庙里的正经和尚，也会念经，可否帮看看，这面写的是什么。”