中国改革年代的政治斗争分章 48

志也是划了圈的。天安门事件涉及那么多，说是反革命事件，行嘛!说是天安门事件的台，其实，当时已经能同外界接触了们准确地完整地理解毛泽东思想的系“两个估计”是符实际的。怎么能把几百万、千万知识分子棍子打呢?

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们现在的才，部分还是 17 年培养的?（《邓小平文选》1975—1982，民版社， 北京，1983 年，第三 63—64 页）

然而，推翻毛泽东的山是容易的。在邓小平这篇讲话第章 破冰—走毛泽东的影 - 79 -

久，中共中央机关刊《旗》发表了“文化部批判组”的题为《场捍卫毛主席革命路线的斗争—批判“四帮”的“文艺黑线专政论”》中，又全面肯定了建国以毛泽东对文艺界的次又次扫。

第四节 真理标准讨论的曲曲折折

胡耀邦开破冰船

什么是检验真理的标准?在几十年的政治生活中，都把毛泽东的话当作最标准。判断切事的是与非，都看是否符毛泽东思想。

在 70 年代末，这点似乎已经成为可摇的准则。

“四帮”以，这条准则继续通行无阻。“两个凡是”把这条准则强调到至无的地步。

邓小平提用“准确的、完整的毛泽东思想系” 代替“两个凡是”，怎样鉴别它的准确和完整呢？由谁鉴别呢?如果没有客观标准，那只能靠新的权威作为最裁决。这新的权威也可能据自己的意志裁决。失去了个毛泽东，再造个新的“毛泽东”。

中国，就必须打破把毛泽东的话作为判断是非的准则。中国，也必须打破用个权威裁决切的制。必须打破坚冰，开辟新的航。

这条“ 破冰船”是邓小平的坚定支持者胡耀邦驾驶的。

l977 年 10 月 9 ，中央校开学。800 多名学员是中级部和理论宣传部。《光明报》总编辑杨西光是其中之。们学习的重点是研究文化革命以的史问题。在研究中，们提了第章 破冰—走毛泽东的影 - 80 -

些难以解释的难题。当时在校主持工作的副校胡耀邦，让家解放思想，突破区，胆研究。对编写史间题材料的们提的编写原则是：“个是完整、准确地运用毛泽东思想的问题，个是实践是检验真理的标准问题。”还创办了个名《理论》的部刊，量发表解放思想的文章。有的学员把这两条原则理解成两个标准：判断路线斗争是非看毛主席的指示，二看实践。校理论室的吴江和孙江认为，这两条标准是误解，应该只有条标准，这就是实践。于是由吴刚执笔，着手写《实践是检验真理的唯标准》的文章，强调“唯”。

在这段时期，少报纸和社会舆论，在系列问题提了改文化革命以，甚至建国以对些问题的结论。这些问题都是毛泽东有明确的指示，改是很难的。对其中有些问题（如“走资派”问题），胡耀邦让中央校组织讨论，但有面阻止，认为这些问题是讨论的“区”。

1977 年秋，《光明报》理论部编辑王强华到南京开会，结识了南京学政治系师胡福明，约为《光明报》的《哲学》专刊写稿，没有题目。久，胡福明寄了两篇稿件：《女是生产吗?》和《实践是检验真理的标准》。王强华觉得好用，准备退稿。反复考虑，还是将第二篇排了，准备放在《哲学》专刊第 77 期