电波男分章 20

本田透 / 著
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原本,就如同笛卡思,故在就被理解样。类所生活的世界,可以被想象成是有(现实世界)跟心(幻想世界)这两个种类。

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作为苏格拉底跟柏拉图以的传统,在非常久以多数西洋哲学家,都认为幻想世界比现实世界更好,也就是说二次元是比三次元更有价值的世界。这就是所谓的唯心论。

虽然二次元主义是从古代希腊哲学当中产生的,但是在基督中又更加地(稍微得有点超了)得极端,将三次元世界里的当成是好的德,这个二次元至主义里,产生了,也发展的概念。

也就是说,恋原本是二次元的东西

就连笛卡也是,之所以主张着思,故在,重点就是在就是因为有神,就是因为活在二次元世界里,才是个类这种说法里。说什么!

因为有二次元,所以才是类,没有了二次元,类就能存在,没有了二次元,类就得跟同等级了!就是因为如此,所以类才会直寻、创作着故事、绘画、以及雕刻这些幻想的产。而能够将二次元的妄想以绘画、音乐这些形式表现类,就被当成是艺术家被尊敬着。就是因为有着妄想的量,类才能够活得像个类地被导向幸福像这种御宅族主张,在去也是非常普遍的常识主张。

但是,随着资本主义的发展以及基督的衰退,虽然为了让二次元得比三次元得重、为了得比金钱得重,而想继续地坚持这种主张,但是恋已经陷入了与三次元的、金钱密结的恋资本主义当中而质了。

相对于这种况,御宅族界是打从骨子里就是二次元至主义。这也代表着,御宅族可说是柏拉图派的裔。是很常听家讲柏拉图式的吗?那句话就有着这样的意义,而翻译成本话说就是萌呢!

那么,这个御宅族界被称为萌的始祖的开山远祖,用说也知是手塚治虫老师,但是因为据说老师已经萌了迪士尼画里的老鼠跟鸭子,所以是个专心专心致的达!会这么说,是因为所谓的二次元就是概念而已,所以并限于以类女的形象的角管是、植或者是机器,全都可以自由自在地萌起!因为是这样,所以最早实行这种想法的手塚老师也就因为萌着森罗万象这件事而被当成是在御宅族界里被称为〇八种存在着的所有萌属流派的开派祖。

神分析学派创始佛洛伊德,主张是从开始就与器官连结在起,最开始是呈现多相的,接腔期、然门最到达器期。所以是会成的。而为萌的开派祖的手塚治虫老师也是个,萌着鸭子、老鼠、正太※型机器、还有瓢箪菟之类的奇怪东西的萌多相类唷。而且,因为是个什么的都存在的世界,所以偶尔会烤吃像这样幼般的世界就被规模展开了。那个也是,用早期手塚老师独特的、圆圆的puni图※画

那么萌的世界,也随着从五〇年代到六〇年代这段期间,因为以梶原骑、土三平为代表的剧画抬头,使得时之间得清都是写实主义。萌除了也与起之,果然,也是会成的东西。因为三次元里名为的这个素被带了原本像是牧歌般简朴抒而洋溢着幼般多相妄想的二次元世界里了。特别是因为梶原老师偏好浣肠、强的话题,而土老师则是非常喜欢粪,这些个让到困扰的,换句话说,这时期也可以说萌已经成发展到门期了唷!说什么?

在剧画藉着固执地门排泄使得手塚老师时之间陷入了低据佛洛伊德的说法,幼之所以会在门期对自己的粪尿趣,是因为那是从自己的里排的异,所以才会如此。据说幼在以自己的意思控制这个异程中验到残酷的喜悦这样。

,虽然实际真实有多少的事,但是如果试着从那种方式加以解释的话,梶原骑的浣肠以及对SM拷问的拘泥,说定就是至今仍然没有自的界限,几乎是自成的萌世界里自萌芽的表现。

在那之,最手塚老师就宛如般地复活了。原本应该成为隐退作品,以名为黑杰克的恶男医生为主角的诡异漫画在《少年周刊champion》里开始连载的老师,在想什么的,把因为被包在畸形囊里面而七八糟的脏器包到可女孩子的偶当中,了名为诺可这个永远的幼女童

咚!

诺可是,将手塚老师的理想,也就是永远纯洁的幼女这种二次元的萌角,藉由医学的量强迫地拉包着脏器的偶这种三次元的状况所诞生的结果。换句话说,就是二次元跟三次元的作。

藉着制作(或者该说是妄想诺可这件事,手塚老师为自己心中二次元与三次元的对立、以及漫画跟剧画的对立画句点,并且成并接受二次元跟三次元的巨萌漫画家!如此,手塚老师就从低里被解放,成为漫画之神这种充光辉且朽的东西了。这就是超越苦与烦恼,到达了萌的境地!

就算在手塚老师把入侵萌世界的剧画素加以收之,萌的本质也依然没有产生太化。说改的地方,那就是九〇年代以,跟萌角的恋得像是光明正地直接表现那样子吧!

知为何地让呢!

从这种给温暖觉的萌,转成为带有的恋,这使得萌系御宅族爬的脑阶梯。

当然,现在的萌角当中,并是只有像是剧画般的现实角而已,也量包了像是、正太、机器、以及外星这些,可说是初期手塚漫画直系继承的这些类以外的萌角。这是因为手塚系跟梶原系,各自系谱中的角,都没有被灭绝地残存化了的缘故。

在游戏《ToHeart》里登场的机器女孩玛琪,为机器同时也拥有与类相同的心。虽然因为有着心的缘故,所以会为了了解到跟类的恋而哭泣,并且苦,但是这个展开就算用讲也知,是以手塚漫画中期的代表作《原子小金刚》※里的机器小金刚对于自意识的苦恼为起源所衍生的。换句话说,玛琪可说是在小金刚(萌机器)这个由手塚老师所创造的原型里,加入了女孩子、恋这些最新的萌素所产生的平成版小金刚。

只是玛琪而已,试着在秋叶原找找看,在所有种类的角当中,都可以看到手塚老师的角的痕迹。称呼自己为仆(本小男孩的自称方式)像男孩子般的少女就连仆少女,也都是以《三眼神童》※里的和登小姐作为原型唷!这么说的话,更早之则是有《马王子》※这部作品呢!那个就只是仆少女而已,还是个两少女

无论如何,这实在太厉害了,手塚老师!所以像这样的御宅族,才会这么地谢手塚老师!如果没有手塚老师的话,说本的御宅族界就完全存在了。现在这个时候,说定就正边看着从美国画,边说着查里布朗※,好萌!之类的话了。

顺带提,手塚老师的遗作是《新浮士德》。年老的授将灵卖给了恶魔而返老还童,试着跟三次元的女孩子恋却遭到挫折,于是就毫吝惜地使用着金钱跟科学的量想手创造理想的萌角这种,那就是原原本本的、手塚老师的生而已吗!就是会让烈地加以如此槽的朽名作。但是,手塚老师因为度工作(萌头了),使得没能看到《新浮士德》的结局,就这样从三次元的世界离去展开了的旅行

但是,手塚老师在这个时候,定开心地从二次元世界俯瞰着秋叶原,然说:

有机器、有、也有正太!

好萌!实在是太萌了!

这点是毋庸置疑的。

※katoki式立委

虽然意思,但概,会造成困扰。

※唯心论

希腊学者柏拉图提倡,先是是经常转的东西,现象的背才是存在着既是永远灭的真实、也是实在存在的唯心界。据唯心论,真实只存在于唯心界中,在三次元的现实世界是唯心界所投影而已。而且类无法以五官觉得知唯心,只有据着理才能掌。唯心论在,被当作理念论加以发展。

※正太

意指萌着二次元作品的少年角,或者是对般的少年角这件事。由是源自于正太=正太郎君complex。正太郎君指的就是《铁二十八号》中的金田少年,也就是说正太的源流是由横山光辉所创造!相对于手塚老师在名为小金刚这个机器发现了萌,横山老师则是贯彻着机器就是机器作它们的少年才是重点这样的度。横山老师在这之,也持续地画像《伊贺的影》、《巴比二世》、《Mars》这些美少年战斗作品。

※puni图

、圆的脑袋头,角看起就像是年龄分似的年是它的特征。在现在萌图市场相当受到欢

※《原子小金刚》

手塚治虫的期代表作,也被制作成为本最初的连续电视画。可的机器始祖。在最终回里小金刚朝着太阳直冲去而自爆。

※《三眼神童》

手塚治虫的期代表作。的女孩的和登小姐每个礼拜脱光跟写乐君起洗澡这种展开让受了非常的惊吓。

※《马王子》

手塚治虫的期代表作。加入了塚的味,是少女漫画远祖般的存在。女主角蓝石虽然是个女孩子却被当成是王子给养

※查里布朗

查尔斯兹的漫画《PEANUTS》的主角。在说的话,就相当于雄的位置。倒是养的史努比这边说定还比较有名。

|萌是无关乎相、收入、格,所有都能够平等地参加

化的历史就说到这里,接关于萌跟恋的构造与机能同,以及关于它们的共通点,以御宅族的知识加以呈现。关于萌的实像,的重点加以说明。

萌最美好的地方在于,因为是二次元,所以像相、金钱、趣、还有格,切都没有关系。换句话说,在萌的世界里,所有都能够平等地恋YO!也可以称之为恋共产主义,是个真正平等的世界。就算是在恋资本主义里遭受打,被加以嘲笑、宛如平家的逃往武者般披散着头发逃跑的败北者,或者是就算生为有钱子的帅也是,管是谁都能够平等地恋的世界。那就是萌品质。

确地思考的话,因为有钱的就能购买量的偶跟同志,所以也没有理由说是完全的平等。但是萌的本质,并是在收集,完全是在于脑。就算没有买的钱,只能够在脑子里着萌角的话,那样就好了。

看,最近的年,因为依赖着所以是行的呢在的时候,月收入只有八万元。完全没有买单行本的钱。就算是如此,还是每天没晚,在脑子里以萌自给自足,持续地更新着萌网站刊明

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