电波男分章 20
原本,就如同笛卡说
了
思,故
在就被
理解
样。
类所生活的世界,可以被想象成是有
(现实世界)跟心(幻想世界)这两个种类。
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作为苏格拉底跟柏拉图以的传统,在非常久以
的
多数西洋
哲学家,都认为幻想世界比现实世界更好,也就是说二次元是比三次元更有价值的世界。这就是所谓的唯心论。
虽然二次元主义是从古代希腊哲学当中产生的,但是在基督
中又更加地(
觉
稍微
得有点超
了)
得极端,将三次元世界里的
当成是
好的德
,这个二次元至
主义里,产生了
漫
,也发展
恋
的概念。
也就是说,恋原本是二次元的东西
!
就连笛卡也是,之所以主张着
思,故
在,重点就是在就是因为有
神,就是因为活在二次元世界里,
才是个
类这种说法里。
、
说什么!
因为有二次元,所以才是类,没有了二次元,
类就
能存在,没有了二次元,
类就
得跟
同等级了!就是因为如此,所以
类才会
直寻
、创作着故事、绘画、以及雕刻这些幻想的产
。而能够将二次元的妄想以绘画、音乐这些形式表现
的
类,就被当成是艺术家被尊敬着。就是因为有着妄想的
量,
类才能够活得像个
类地被导向幸福像这种御宅族主张,在
去也
是非常普遍的常识
主张。
但是,随着资本主义的发展以及基督的衰退,虽然为了让二次元
得比三次元
得重
、为了
让
神
得比金钱
得重
,而想
继续地坚持这种主张,但是恋
已经陷入了与三次元的
质
、金钱
密结
的恋
资本主义当中而
质了。
相对于这种况,御宅族界是打从骨子里就是二次元至
主义。这也代表着,御宅族可说是柏拉图派的
裔。
们
是很常听
家讲柏拉图式的
吗?那句话就有着
神
的
这样的意义,而翻译成
本话
说就是萌呢!
那么,这个御宅族界被称为萌的始祖的开山远祖,用说也知
是手塚治虫老师,但是因为据说老师已经萌
了迪士尼
画里的老鼠跟鸭子,所以
是个专心专心
致的达
!会这么说,是因为所谓的二次元就是概念而已,所以并
限于以
类女
的形象
的角
,
管是
、植
或者是机器,全都可以自由自在地萌起
!因为是这样,所以最早实行这种想法的手塚老师也就因为萌着森罗万象这件事
而被当成是在御宅族界里被称为
〇八种存在着的所有萌属
流派的开派祖。
神分析学派创始
佛洛伊德,主张
并
是从
开始就与
器官连结在
起,最开始是呈现多相
的,接
是
腔期、然
经
门最
到达
器期。所以
是会成
的。而
为萌的开派祖的手塚治虫老师也是个,萌着鸭子
、老鼠
、正太※型机器
、还有瓢箪菟之类的奇怪东西的萌多相
的
类唷。而且,因为是个
什么的都
存在的世界,所以偶尔会烤
拿
吃像这样幼
般的
待
世界就被
规模展开了。那个也是,用早期手塚老师独特的、圆圆的puni图※画
那么萌的世界,也随着从五〇年代到六〇年代这段期间,因为以梶原骑、
土三平为代表的剧画
抬头,使得
时之间
得清
都是写实主义。萌除了也与
结
在
起之
,果然,也是会成
的东西。因为三次元里名为
的这个
素被带
了原本像是牧歌般简朴抒
而洋溢着幼
般多相妄想的二次元世界里了。特别是因为梶原老师偏好浣肠、强
的话题,而
土老师则是非常喜欢粪
,这些个让
到困扰的
,换句话说,这时期也可以说萌已经成
发展到
门期了唷!
、
说什么?
在剧画藉着固执地
行
门排泄
使得手塚老师
时之间陷入了低
,
据佛洛伊德的说法,幼
之所以会在
门期对自己的粪尿
趣,是因为那是从自己的
里排
的异
,所以才会如此。据说幼
在以自己的意思控制这个异
的
程中
验到残酷的喜悦这样。
,虽然实际
知
真实
有多少的事
,但是如果试着从那种方式加以解释的话,梶原
骑的浣肠以及对SM拷问的拘泥,说
定就是至今仍然没有自
与
的界限,几乎是自成
的萌世界里自
萌芽的表现。
在那之,最
手塚老师就宛如
之
般地复活了。原本应该成为隐退作品,以名为黑杰克的恶男医生为主角的诡异漫画在《少年周刊champion》里开始连载的老师,
知
在想什么的
况
,把因为被包在畸形囊
里面而
得
七八糟的脏器包到可
女孩子的
偶当中,
了名为
诺可这个永远的幼女童
了
!
咚!
诺可是,将手塚老师的理想,也就是永远纯洁的幼女这种二次元的萌角
,藉由医学的
量强迫地拉
包着脏器的
偶这种三次元的状况所诞生
的结果。换句话说,就是二次元跟三次元的
作。
藉着制作(或者该说是妄想
)
诺可这件事
,手塚老师为自己心中二次元与三次元的对立、以及漫画跟剧画的对立画
句点,并且成
为
并接受二次元跟三次元的巨
萌漫画家!如此
,手塚老师就从低
里被解放
,成为漫画之神这种充
光辉且
朽的东西了。这就是超越
苦与烦恼,到达了萌的境地!
就算在手塚老师把入侵萌世界的剧画素加以
收之
,萌的本质也依然没有产生太
的
化。
说改
的地方,那就是九〇年代以
,跟萌角
的恋
得像是光明正
地直接表现
那样子吧!
知为何地让
呢!
从这种给温暖
觉的萌,转
成为带有
的恋
,这使得萌系御宅族爬
了
的脑
阶梯。
当然,现在的萌角当中,并
是只有像是剧画般的现实角
而已,也
量包
了像是
、正太、机器
、以及外星
这些,可说是初期手塚漫画直系继承的这些
类以外的萌角
。这是因为手塚系跟梶原系,各自系谱中的角
,都没有被灭绝地残存
且
化了的缘故。
在游戏《ToHeart》里登场的机器女孩玛琪,
为机器
同时也拥有与
类相同的心。虽然因为有着心的缘故,所以会为了了解到跟
类的恋
而哭泣,并且
到
苦,但是这个展开就算
用讲也知
,是以手塚漫画中期的代表作《原子小金刚》※里的机器
小金刚对于自
意识的苦恼为起源所衍生
的。换句话说,玛
琪可说是在小金刚(萌机器
)这个由手塚老师所创造
的原型里,加入了女孩子、恋
这些最新的萌
素所产生的平成版小金刚。
并只是玛
琪而已,试着在秋叶原找找看,在所有种类的角
当中,都可以看到手塚老师的角
的痕迹。称呼自己为仆(
本小男孩的自称方式)像男孩子般的少女就连仆少女,也都是以《三眼神童》※里的和登小姐作为原型唷!这么说的话,更早之
则是有《
马王子》※这部作品呢!那个就
只是仆少女而已,还是个两
少女
无论如何,这实在太厉害了,手塚老师!所以像这样的御宅族,才会这么地
谢手塚老师
!如果没有手塚老师的话,说
定
本的御宅族界就完全
存在了。现在这个时候,说
定就正
边看着从美国
的
画,
边说着查里布朗※,好萌
!之类的话了。
顺带提,手塚老师的遗作是《新浮士德》。年老的
授将灵
卖给了恶魔而返老还童,试着跟三次元的女孩子恋
却遭到挫折,于是就毫
吝惜地使用着金钱跟科学的
量想
手创造
理想的萌角
这种,那
就是原原本本的、手塚老师的
生而已吗!就是会让
想
烈地加以如此
槽的
朽名作。但是,手塚老师因为
度工作(萌
头了),使得
没能看到《新浮士德》的结局,就这样从三次元的世界离去展开了
的旅行
但是,手塚老师在这个时候,定开心地从二次元世界俯瞰着秋叶原,然
说:
有机器、有
、也有正太!
好萌!实在是太萌了!
这点是毋庸置疑的。
※katoki式立委
虽然知
意思,但
概,
会造成困扰。
※唯心论
希腊学者柏拉图提倡,先是是经常转
的东西,现象的背
才是存在着既是永远
灭的真实、也是实在存在的唯心界。
据唯心论,真实只存在于唯心界中,在三次元的现实世界
是唯心界所投
的
影而已。而且
类无法以五官
觉得知唯心,只有
据着理
才能掌
。唯心论在
,被当作理念论
加以发展。
※正太
意指萌着二次元作品的少年角,或者是对
般的少年角
这件事。由
是源自于正太=正太郎君complex。正太郎君指的就是《铁
二十八号》中的金田少年,也就是说正太的源流是由横山光辉所创造
!相对于手塚老师在名为小金刚这个机器
发现了萌,横山老师则是贯彻着机器
就是机器
、
作它们的少年才是重点这样的
度。横山老师在这之
,也持续地画
像《伊贺的影
》、《巴比
二世》、《Mars》这些美少年战斗作品。
※puni图
在可
、圆
的脑袋
头,角
看起
就像是年龄分
似的年
是它的特征。在现在萌图市场
相当受到欢
。
※《原子小金刚》
手塚治虫的期代表作,也被制作成为
本最初的连续电视
画。可
的机器
始祖。在最终回里小金刚朝着太阳直冲
去而自爆。
※《三眼神童》
手塚治虫的期代表作。
为
的女孩的和登小姐每个礼拜脱光
跟写乐君
起洗澡这种展开让
受了非常
的惊吓。
※《马王子》
手塚治虫的期代表作。加入了
塚的味
,是少女漫画远祖般的存在。女主角蓝
石虽然是个女孩子却被当成是王子
给养
。
※查里布朗
查尔斯兹的漫画《PEANUTS》的主角。在
本
说的话,就相当于
雄的位置。倒是
养的
史努比这边说
定还比较有名。
|萌是无关乎相、收入、
格,所有
都能够平等地参加
萌化的历史就说到这里,接
关于萌跟恋
的构造与机能
的
同,以及关于它们的共通点,
想
以御宅族的知识加以呈现。关于萌的实像,
想
选
的重点
加以说明。
萌最美好的地方在于,因为是二次元,所以像相、金钱、
趣、还有
格,
切都没有关系。换句话说,在萌的世界里,所有
都能够平等地恋
YO!也可以称之为恋
脑
共产主义,是个真正平等的世界。就算是在恋
资本主义里遭受打
,被加以嘲笑、宛如平家的逃往武者般披散着头发逃跑
的败北者,或者是就算
生为有钱
家
子的帅
也是,
管是谁都能够平等地恋
的世界。那就是萌品质。
,
确地思考的话,因为有钱的
就能购买
量的
偶跟同
志,所以也没有理由说是完全的平等。但是萌的本质,并
是在收集
,完全是在于脑
恋
。就算没有买
的钱,只
能够在脑子里
着萌角
的话,那样就好了。
反看,最近的年
,因为依赖着
所以是
行的呢在
年
的时候,月收入只有八万
元。完全没有买单行本的钱。就算是如此,
还是每天没晚,在脑子里以萌
自给自足,持续地更新着萌网站
刊明
唷
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