太监往事分章 55

五溪无采。

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夷夏虽同，

气味终改。

这什么意思呢？荠菜是种菜，这种菜穷也吃，富也吃，穷吃是因为买起好菜，富吃是因为好菜吃多了，改味，所以当富想吃的时候，就去集市买，因此“两京作斤卖”，而穷想吃，就得自己去挖，所以“五溪无采”，五溪，也就是指当时士流放的巫州地区，那意思是说，穷想吃，去挖，可在这巫州地区，地荠菜却无挖。

士写这首诗，暗指自己，在表达这样种：，忠心明皇，矢志渝。

为什么呢？

这首诗里的荠菜，实际，就是士自己，“两京作斤卖”，想当年在安城，富们围着，阿谀奉承，何等威风，恰如京师的荠菜般抢手，“五溪无采”，现在到了这步田地，荠菜还是荠菜，只“无采”了，士没搭理了，“夷夏虽同，气味终改”，虽说境遇同，但对李三郎的耿耿忠心，终改，至渝。

士是这么说的，也是这么的，被流放以，玄宗李隆基忧愤成疾，病起，于唐应元年四月病逝，李隆基，李辅国了，蛇无头行，无头飞，明皇了，就算士、陈玄礼等回，又能闹起什么静？同时也知，李亨并是很想对这样，将其关入宫，又流放的近臣，肃宗皇帝多少心里都有些愧疚，行了，这回唐明皇去世，索个顺，把那些个被流放的召回得了，给皇帝个台阶，二让们回看看，主子已，煞煞们的威风，就这么办。

李辅国马疏，李亨为孝，将玄宗昔旧臣赦免，令其回奔丧，以示自己未忘旧恩，李亨恰巧得了病，头脑拎清，没问什么也就答应了，就这样，纸赦书将士等又赦免了，消息传到巫州，士喜，赦免书可没写李隆基驾崩，还以为自己又能回安，见到李三郎了呢。

士坐船行到朗州，忽听左右等都在议论，说明皇已，士惊失，这辈子，没这么怕，立马派向附近州县官府打听，打听，果真如此，士哎呀声，昏了去。

手掐中挤虎，算是把醒了，此时的士，已经七十余岁龄，跌跌爬起，面向北方，膝跪倒，称万岁，号啕哭，哭了足足半之久，闻者无哀声，士由中哭到落，滴未，最血，呕血斗余，溘然逝。

义仆也。

古之宦官诈者无数，良善者难寻，纵使如蔡之辈，亦免为谄于而陷害，而义气如士者，古今罕见，士虽也曾贪婪好财，夸官卖爵，但其忠心始终未改，观其生，并无损害国家本之行为，本虽对宦官绝无好印象，但对此阉的言行，却竖指了，、李二名虽主仆，实为兄，李存，焉在？

士知，在黄泉路，其实并，因为很就赶个，那个李辅国。

李辅国怎么也倒了？

因为李亨倒了。

李隆基，天理昭彰，李亨也病得清，眼看着病沉重，有两个此时最着急，个是李辅国，个是张皇。

张皇何许也？

此女祖籍南阳，是李隆基的，当年李隆基的被武则天害了，是点点把李隆基带的，张皇很小的时候就被纳入太子府，安史之爆发，张皇跟着李亨起去灵武，路照顾得无微至，但如此，此女胆量，每到夜，男们都了，唯独，手持戈，巡夜保护，毫无惧，李亨知就劝：“介女流，勿置险地。”但张皇听，说如今环境异常，为太子妃（李亨那时候还没即位），理应个榜样。李亨听了很，由此对更加恩。

这里待个节，当时张皇已经怀六甲。

到灵武，此女生了，生完孩子才三天，开始忙夜忙，主的工作是

1、 给士兵们作针线活；

2、 入伙烧饭烧；

3、 检查各项勤是否到位；

4、 与各级官员、将领包括宦官拉好关系。

这是个十分练的女。

李亨即位，太子为李豫，张皇对李豫并趣，原因是：自己的想朝廷的把手，这都是当年武则天留的恶果，练的背是心，心古也。既然想女皇，自然愿意立李豫为储君，因为李豫这个好控制，为什么当年武则天连杀生子李弘、李贤，因为们好控制，张皇也样，李豫好控制，所以想李豫继承皇位。

李豫真的好控制么？

确实是省油的灯。